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  • 法随念(Dhammanussati)

    ,掉悔,疑断,度诸疑惑,於诸善法,心得决定,远离五盖,烦恼於心,令慧力羸,为障碍分,不趣涅槃。   (身念处)念於内息,繫念善学,念於外息,繫念善学,息长息短,觉知一切身入息,於一切身入息善学,觉知...

    法増比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064784619.html
  • 佛法简单好用有够劲

    一开始我想是不是要把经典看完,才能了解佛教的内涵,经过几年来的摸索,发现并不是这样。我就把这几年学佛的心得简单介绍给各位,希望对大家有所帮助。   我分成三部分来讲,第一个部分是佛法是很简单的,也...

    陈家成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884622.html
  • 净业三福变化气质

    看看,一位优婆夷都证到了初果,自己还这么苦恼,什么都不会。所以,这位比丘也非常精进、努力,过了几个月,这个比丘也证到了初果。所以,这个优婆夷她不是说怎么样怎么样,就是靠恭敬心得到的利益。恭敬心首先是对...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(六)

    之心,于是远离自己的一切散乱意念,而专心一处,这是一种寂止修行;还有能够现量产生功德的一种奢摩他,就比如说,自己在修行的时候自心得以安止的缘故,寂止的功德就像轻安啊妙喜等等,这些全部于自心当中滋生。这...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
  • 广钦老和尚开示录

    一直念下去,妄想无自体,以后自然就少了。修行要吃得了苦,愈吃苦才愈有心得出来,我们人要学坏很容易,学好的很难。一个人如果吃太饱,头昏沉想睡,睡太多,以后变蛇。 ★执事人不好做,所以执事人交下来的事,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104984894.html
  • 这个世界我们是怎么看的

    有一点点的体会。这点心得在第一次佛学与科学研讨会中,曾提出与大家分享。(编案:由圆觉文教基金会出版的《第一届佛学与科学研讨会论文集》,其中收录陈教授的论文〈我对“看”的反省——见山非山,见水非水〉,...

    陈昌祈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022585465.html
  • 洪州禅

    之心,就根本无法解脱。怀海认为,所谓成佛,也就是如来藏佛性的自觉、自悟,它应该既不住系缚,也不住解脱,任运自在。他说:“悟了同未悟,无心得无法。只是无虚妄凡圣等心,本来心法元自备足。”(《景德传灯录》...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html
  • 金刚顶宗发菩提心论讲略

    释云:若于此曼荼罗种种支分及一切诸尊真言手印观行皆悉通达得传教灌顶,是名阿阇黎。若度违顺八心证寂然界,是名阿阇黎。若已心王自在觉自心本不生,名阿阇黎。若生极无自性心得人如上曼荼罗海会,名阿阖黎。从此复...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470086957.html
  • 《周易禅解》以禅解《易》的方法、特点、性质

    最为典型的例子是其对《谦》卦六组爻辞义理的阐发,都仅借助“苏眉山”的解说而已。智旭敢于吸纳诸家的易学成果,兼采各派的易学观点,与自己的心得体会融为一炉,既传承了前代的易学思想,也为自己的思想增加了佐证...

    谢金良

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13492587047.html
  • 静海大和尚访谈录

    方面,慈悲开示后学。这是谈话提纲,只是个提示,您可以就感兴趣的话题展开开示,请您谈谈这21年来住持和弘法的主要心得体会。   您和性空老和尚是同学,一起就读于焦山佛学院,也请你顺便介绍一下那时佛学院...

    慧伯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html